navrhoval by som zrušiť minimálnu mzdu a namiesto toho vyberať od zamestnancov vstupné pri príchode do práce...

Jeden starý pán v Ohiu (USA) si nemohol dovoliť platiť účty za elektrinu, možno si spomínate na tento prípad. Elektrárenská spoločnosť mu teda prestala dodávať elektrinu a on zomrel. Vypli mu elektrinu, pretože danej firme to neprinášalo zisk, keďže starý pán neplatil účty. Myslíte, že to bolo správne? Milton Friedman: "Zodpovednosť nenesie dodávateľ energie preto, že toho pána odpojil, ale jeho susedia, priatelia a známi, ktorí neboli natoľko láskaví a veľkorysí, aby mu pomohli zaplatiť účet za elektrinu." Povedal, že za smrť muža spôsobenú jeho nedostatkom peňazí sú zodpovední ľudia z jeho okolia, respektíve ich nedostatočný zmysel pre charitu? Nuž v tom prípade budeme potrebovať celú kopu informačných letákov, množstvo pouličných zbierok a veľmi veľa šporkasničiek, aby sme zachránili tú miliardu hladujúcich po celom svete, trpiacich práve kvôli systému, ktorý propaguje Milton Friedman. Ak poznáte názory a myšlienkové pochody Miltona Friedmana, F.A. Hayeka, Johna Maynarda Keynesa, Ludwiga von Misesa, alebo ktoréhokoľvek iného trhového ekonóma, zistíte, že v základoch svojej argumentácie zriedkavo vybočujú z peňažnej paradigmy. Je to ako náboženstvo. Analýza spotreby, stabilizačné politiky, miera zadlžovania, celkový dopyt... Je to nekonečný, sám seba citujúci a sám seba odôvodňujúci cyklus táranín, kde sú všeobecné ľudské potreby, prírodné suroviny a akékoľvek formy skutočných, život podporujúcich systémov vopred ignorované, a namiesto toho nahradené tvrdením, že ľudia, ktorí medzi sebou súperia o peniaze, a ktorí sú motivovaní vlastným egoizmom nejakým zázračným spôsobom vytvoria udržateľnú, zdravú a spravodlivú spoločnosť. V celej teórii, v celej tejto doktríne však úplne chýba prvok ľudskosti. Čo tí ekonómovia potom vlastne robia? V podstate len sledujú cirkuláciu peňazí. O tom to celé je, sledovať obeh peňazí. -Zeitgeist moving forward-